Отец Фёдор из Стамбула
Для того чтобы исторический для Украины документ стал полноценным, свиток с текстом томоса о весьма сомнительной автокефалии фактически раскольнической православной церкви Украины (ПЦУ или СЦУ) дважды туда и обратно пересекал Чёрное море, как бы проходя своеобразное освящение. Из Стамбула в Киев и обратно в Стамбул, пока наконец-то 9 января члены Синода Константинопольского патриархата не поставили на этой бумаге свои подписи.
ПЕРЕД ТЕМ как улететь в обратный путь в Стамбул, свиток с текстом томоса об автокефалии в минувшее воскресенье красовался для всеобщего обозрения в Трапезной церкви Софийского монастыря в Киеве, где сотни мирян припадали и лобызали его как новоявленную святыню.
Для любой бумаги перемещения туда-сюда на тысячи километров проблем не представляют. Кроме сырости и огня, ей ничто не угрожает. А вот чем обернутся подобные метания для народа Украины — вопрос не шуточный. Весь сюжет создания томоса сильно напоминает либретто оперы украинского композитора Семёна Гулака-Артемовского «Запорожец за Дунаем», написанной в середине XIX века и считающейся первой национальной украинской оперой... Произведение оказалось пророческим. Теперь каждый настоящий украинец, решивший стать примерным прихожанином новой автокефалии, имеет полное право с воодушевлением исполнять арию её главного героя хуторянина Ивана Карася в вышиванке и турецком тюрбане: «Теперь я турок, не козак!»
Читатель, далёкий от оперного искусства и тонкостей церковной дипломатии, может усомниться, при чём тут отуречивание, если речь идёт о высоких материях. Внешне оно, может, так и выглядит, как подчинение родных святынь более высокой инстанции в табели о рангах, но по сути всё проще и грубее. Считается, что Патриархат только располагается в «неудобном» регионе — в мусульманской Турции. Но его права и положение определяются внутри страны турецкой Конституцией. Да и сам Константинопольский патриарх является гражданином Турции, к тому же бывшим турецким офицером. И деяния его, насквозь пропитанные материальными интересами, мало соответствуют духу православия.
Варфоломей, подписывая 5 января томос об автокефалии новой украинской церковной структуры, назвал Константинополь церковью-матерью, а Русскую православную церковь — мачехой украинской церкви.
«Сегодня, по благодати Господней, мы реализуем восстановление в общении/причастии миллионов верующих на вашей земле, которые внезапно оказались вне канонов и общения, не имея в том своей вины. Однако Константинополь собрал и принял их, как настоящая мать — та самая церковь, которая когда-то привела их к христианскому крещению, — в отличие от их мачехи (РПЦ)», — отметил Варфоломей.
При этом патриарх назвал автокефалию Святейшей церковью Украины (СЦУ). Оная аббревиатура вызвала только насмешки у пользователей сетей, которые высмеяли и её, и неканоническую структуру в целом.
Пока непонятно, какие блага дарует томос самой Украине, но надёжная узда уже налицо. В документе указаны ограничения, которые делают структуру «новой церкви» полностью зависимой от Константинополя. Так, в томосе написано: «Святейшая Церковь Украины, имеющая своей кафедрой исторический город Киев, не может ставить епископов или учреждать приходы за пределами страны; уже существующие (приходы и епископы. — Ред.) теперь подчиняются, согласно порядку, Вселенскому Престолу, который имеет канонические полномочия в диаспоре, так как юрисдикция этой Церкви охватывает территорию Украинского Государства».
Таким запретом Варфоломей отобрал паству Киевского патриархата в Северной Америке, где около четверти приходов — украинские в США и большинство в Канаде.
Да и на самой Украине Константинополь рассчитывает на значительное расширение своего куша. За последние две недели произошло 14 подтверждённых случаев переходов из УПЦ в СЦУ по Винницкой области. В других областях 27 подтверждённых и 5 малоподтверждённых переходов за две недели после 15 декабря.
Само собой, в масштабах 12 тысяч приходов УПЦ это пустяк. Но с другой стороны, за 2014—2015 годы переход осуществили (в том числе путём силового захвата) около 50—60 храмов. А здесь более 30 — за две недели. Тенденция более чем настораживающая.
По определению известного на Украине политолога, руководителя центра «Третий сектор» Андрея Золотарёва в его комментарии для Golos.ua. «предоставление Украине томоса является бизнесовым проектом для Вселенского патриарха Варфоломея и политическим проектом для президента Украины Петра Порошенко».
Как подчеркнул Золотарёв, для Варфоломея стало большим соблазном резко увеличить экономический потенциал Константинопольской патриархии, в котором было ничтожно малое количество приходов. «А тут в Украине Президент обещает Ставропии и так далее — в общем, это хороший бизнес», — отметил политолог.
НЕВОЛЬНО вспоминается отец Фёдор из романа «Двенадцать стульев» Ильфа и Петрова с его мечтой о небольшом свечном заводике. До свечей, правда, не дошло, но СЦУ теперь не имеет права изготовлять и освящать миро — благовонный состав из множества ароматических веществ, употребляемый с древности для таинства миропомазания и освящения антиминсов и престолов храмов.
Ещё с ХIХ столетия Фанар (исторический район в Константинополе, где расположена резиденция константинопольского патриарха) стремился оговаривать в томосах необходимость получать миро из Константинополя. Так было с Элладской, Польской, Албанской церквями и церковью Чешских земель и Словакии. Но в случаях с Сербской и Румынской церквями такой оговорки не было. Столетиями миро освящалось в нынешней украинской столице, в Киево-Печерской лавре. Но приверженцы автокефалии не стали настаивать на сохранении этой традиции.
Содержащаяся в томосе совокупность пяти узловых моментов подчинения Константинополю делает украинскую автокефалию уникально ущербной. Таких ограничений самостоятельности нет ни у одной из поместных церквей.
В связи с этим лидер КПУ Пётр Симоненко отметил: «Нагло врут о какой-то автокефалии, о свободе совести и верований, когда на самом деле Порошенко готовит на Украине «Варфоломеевскую ночь»: подчинение украинской церкви Константинопольскому патриархату, то есть введение внешнего управления в духовной сфере, ликвидацию канонического православия, католицизацию Украины и новую унию, раскол мирового православия».