Тёмные мифы декоммунизации
При угодливой, но, разумеется, не бескорыстной помощи зарубежных партнёров в Центральной Азии происходит переписывание истории. Авторы фильмов, организаторы конференций рисуют ужасы «голодомора», прославляют антисоветских «борцов за свободу» и требуют завершения «деколонизации». На этом фоне власти продолжают уничтожать памятники и исторические здания.
Сезон повышенной активности западных держав в Центральной Азии, о котором «Правда» подробно информирует читателя, подкрепляется мощной идеологической «артподдержкой». В середине октября казахстанские СМИ с гордостью сообщили, что снятый с помощью «искусственного интеллекта» фильм «Голод» режиссёра Нуртаса Адамбая вошёл в число финалистов американского кинофестиваля Future Reality AI Film Festival.
Как сообщается, действие картины происходит в годы «ашаршылыка» («голодомора») 1930-х годов. «Мать ведёт своих троих детей через выжженную степь в поисках спасения. За ними идёт обезумевший от голода человек, — читаем мы описание. — Фильм рассказывает о материнской любви, воле к жизни и человечности, которая сохранилась там, где голод стирал всё человеческое. Это трагедия казахского народа, показанная через историю одной семьи».
Весьма характерна фигура режиссёра. Комический актёр Нуртас Адамбай получил известность исполнением женских ролей в серии комедийных фильмов «Келинка Сабина», но затем, по собственному признанию, переосмыслил свою жизнь. Поклонники творчества Адамбая услышали религиозные проповеди, в которых тот бичевал падение нравов и американскую масс-культуру. Это, впрочем, не помешало актёру в прошлом году уехать в США, где он предстал в новой ипостаси, разоблачая «ужасы» советского прошлого.
Вчерашний актёр не одинок в своей роли. После 1991 года тысячи людей кормятся на либерально-антисоветской «поляне», благо, зарубежное финансирование этой деятельности было и остаётся весьма щедрым. Минувшим летом в Узбекистане, Армении и Грузии прошли симпозиумы, организованные Институтом международных исследований Миддлбери (Монтерей, США) при финансовой поддержке фонда Карнеги*.
Междисциплинарная образовательная и экспертная программа, как характеризуют её сами организаторы, направлена на изучение «имперского наследия» России и её влияния на постсоветское пространство. Ответ на вопрос, в чьих интересах действует институт, лежит на поверхности. «Новая эра реформ в Узбекистане, стратегическая переориентация Армении и евроатлантические устремления Грузии… показывают, что это не пассивные объекты политики великих держав, а активные агенты, ориентирующиеся в сложных реалиях. Изучение этих динамик крайне важно для понимания природы и пределов российской мощи, экономического расширения Китая и стратегического взаимодействия с США», — указывается на интернет-сайте учреждения.
В Узбекистане мероприятия с вовлечением местных экспертов прошли в Ташкенте, Самарканде и Бухаре. По данным института, участники симпозиума проанализировали завоевание региона Российской империей и последующее советское правление, рассмотрели вопросы национальной идентичности и культурной памяти. Особое внимание было уделено украинскому конфликту и оценке его «последствий для российского влияния на постсоветском пространстве».
В Киргизии переписыванием истории занимается организация «Эсимде», имеющая тесные связи с американским фондом поддержки демократии (NED)*, фондами «Открытое общество»* Джорджа Сороса и т.п. В начале октября она провела в Бишкеке международную конференцию «1990-е: время перемен». Суть продолжавшегося несколько дней мероприятия можно свести к нескольким тезисам. Во-первых, как Российская империя, так и СССР были «тюрьмой народов». Во-вторых, независимость бывших советских республик не упала с неба, а была достигнута благодаря «самоотверженной борьбе активистов-патриотов». В-третьих, «колониальное наследие» до сих пор довлеет над странами региона, требуя скорейшего искоренения. Приведём названия секций и отдельных докладов: «Крах Советской империи и переосмысление 1990-х годов», «Деимпериализация советского имперского наследия», «Деколониальные теории в постимперских контекстах», «Возвращение исторической памяти о сталинских репрессиях», «Как шоковая либерализация 90-х сформировала предпринимательскую ДНК Киргизстана».
Прославляя протестные антисоветские выступления 1990—1991 годов, организаторы конференции выразительно назвали те события «майданом». «Молодёжь, студенты и учителя требовали доступного жилья, а движение «Ашар» поднимало земельный и жилищный вопросы. Активисты выступали против языковой дискриминации и добивались признания киргизского языка государственным. Интеллигенция, учителя, рабочие и активисты создавали политические организации и независимые издания, формулировали требования демократизации, политического участия и независимости», — утверждают эти либеральные мифологизаторы.
Власти не только не препятствуют подобной деструктивной деятельности, но и удесятеряют её разрушительный эффект благодаря своим административным и информационным ресурсам. В посёлке Кушмурун Кустанайской области Казахстана недавно был уничтожен памятник В.И. Ленину. Скульптуру, установленную в 1964 году, сняли с постамента и распилили пополам. Монумент давно не давал покоя «декоммунизаторам». В 2015 году накануне 22 апреля у его подножия обнаружили горящую шину и 40-литровый газовый баллон. Взрыва удалось избежать, но спустя несколько лет устроили попытку подрыва иного рода. В местную администрацию была подана петиция с требованием сноса памятника и переименования улицы Ленина. Провокация натолкнулась на массовое возмущение. И вот теперь ненавистники Советской власти всё-таки добились своего.
В Алма-Ате между тем снесено здание управления Туркестано-Сибирской железной дороги (Турксиба). Построенное в 1929 году в стиле конструктивизма, оно входило в единый архитектурный ансамбль с первым домом правительства Казахской ССР и Домом связи. Теперь на его месте построят отель.
Прикрывая такую политику лукавыми ссылками на «национальное возрождение» и «патриотизм», антикоммунисты подрывают будущее народов региона. В брешь, пробитую антисоветскими идеологами, проникают неолиберализм, религиозный экстремизм, средневековая архаика. Но осознание этого факта может прийти слишком поздно.
*Внесены в реестр нежелательных организаций РФ.