Деятельность священнослужителей, прибывших из-за океана для подготовки автокефалии Украины, с первых шагов привела к накалу страстей.
ЕЩЁ новоявленные священнослужители не ступили на киевскую землю, а днепропетровский мэр Борис Филатов, прославившийся в 2014 году, в начале конфликта в Донбассе, заявлением «сначала всё обещать донецким, а вешать — потом», выступил на разогреве церковного конфликта. По его сообщению, прибывающие в Киев экзархи — это «молодые, прогрессивные, решительные» священники, вполне разделяющие идеи украинского национализма в самом радикальном его ключе. Мэр похвалился своим личным знакомством с одним из посланцев, рассказав, что тот передал Дмитрию Ярошу, едва ли не самому одиозному украинскому правому радикалу, несколько книг известного идеолога ОУН Дмитрия Донцова из большого собственного собрания подобных сочинений.
Напомним основные принципы «интегрального национализма» Донцова: воля выше разума и науки, насилие сильного над слабым, территориальная экспансия, расизм и фанатизм, ненависть к «чужим», принципиальный аморализм. Знакомый набор, характерный для большинства нынешних украинских политиков и основной массы поддерживающих их общественников. Следует отметить, что оный архиепископ не считает нужным хотя бы для приличия как-то завуалировать свои взгляды и не боится скомпрометировать себя подарками Ярошу.
Эта весть стала радостным предзнаменованием для соответствующего сегмента украинского гражданского общества. Изначально нунции Варфоломея без обиняков указали магистральный путь развития Украинской православной церкви, предназначение которой — обрести желаемую националистически настроенными прихожанами автокефалию, обеспечив ей широкую поддержку, усиленную триумфальным возбуждением народных масс.
Само появление в Киеве двух константинопольских экзархов сопровождалось достаточно громкими заявлениями. Представитель Фанара (резиденции патриарха в Стамбуле) при «Всемирном совете церквей» в Женеве заявил, что Константинополь «никогда не признавал неканонической анафемы», наложенной Русской церковью на гетмана Мазепу (предателя петровских времён, ныне национального героя — по версии Киева).
Прибывшие экзархи общаются исключительно с предстоятелем УПЦ Киевского патриархата раскольником Филаретом, который, кстати, уже истребовал у Киево-Печерской лавры для них целый корпус на её территории.