Псковские дни Владимира Ильича

«Мой срок кончается 29.1.1900. Только бы не прибавили срока — величайшее несчастье, постигающее нередко ссыльных в Восточной Сибири. Мечтаю о Пскове», — писал В.И. Ленин своему соратнику А.Н. Потресову из шушенской ссылки. Владимир Ильич стремился в наш город, конечно, не ради здешних достопримечательностей. «Из искры возгорится пламя» — эту строку из стихотворения декабриста Александра Одоевского можно поставить эпиграфом к истории тех восьмидесяти трёх дней, что Ленин провёл в Пскове. Да, пробыл он здесь недолго. Но какие знаковые события свершались в эти дни во имя социалистического будущего России!

В центре Пскова, на улице Ленина, стоит не совсем обычный дом №3. Необычный потому, что в нём соседствуют сразу два музея, причём в одном и том же подъезде. Ленинская мемориальная квартира-музей работает здесь с 1930 года, а недавно открылся ещё Музей оккупации Псковской области 1941—1944 годов, который я и отправилась посмотреть. К своему изумлению, у входа в подъезд обнаружила вывеску лишь нового музея, но ни слова — о музее ленинском!

Да работает ли он? И как хранят сейчас в Пскове память о пребывании на нашей земле Владимира Ильича?

У входа в подъезд дома, куда я пришла, высоко на стене мемориальная доска с барельефом вождя гласит: «В этом доме с марта по июнь 1900 года жил В.И. Ленин. Здесь им был написан «Проект заявления редакции «Искры» и «Зари». Итак, побывав сначала в Музее оккупации на цокольном этаже, поднимаюсь по лестнице на третий этаж.

Это историческое здание было разгромлено фашистами за годы оккупации Пскова и отстроено потом почти заново. Старания послевоенных сотрудников по возрождению музея сравнимы с настоящим героизмом. Попробуй-ка в разорённой области разыскать предметы быта начала века! А приобрести фотокопии документов помог музею Центральный партийный архив Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС. Словом, из подлинно ленинских вещей здесь разве что дорожные сундук и корзина семьи Ульяновых. И всё же…

Да, истинный трепет испытываешь при посещении музея. Вот тут, в квартире провинциального провизора Карла Лурьи, снимал скромную комнатку человек, с чьим именем неразрывно связано поворотное событие мировой истории — Великая Октябрьская социалистическая революция!

Вообще, есть нечто очень символическое в соседстве этих двух музеев. Красная Армия и Советский Союз, у истоков создания которых стоял Ленин, разбили величайшее в мире зло — фашизм, освободили мирных граждан от фашистской оккупации. Но такие, казалось бы, очевидные и важные параллели экскурсоводы явно не проводят. Почему? Не положено сейчас публично рассуждать о неразрывной связи Великой Победы и Великого Октября.

«Да, к сожалению, вывеску о нашем музее внизу сняли и никак не повесят, — говорит мне экскурсовод ленинской квартиры-музея. — Но это связано только с техническими проблемами и с новой системой охраны». Я интересуюсь: приходят ли посетители? «Рекой не текут, но ручеёк есть! — оптимистично отвечает экскурсовод. — Вот недавно встречали группу из Китая. И разговор у нас от личности Ленина плавно перешёл к событиям современности. Знаете, Ленин был весь устремлён в будущее. Сейчас иронизируют над фразой «Мы пойдём другим путём», но ведь он действительно выстроил новый путь и целенаправленно его придерживался».

Слушая экскурсовода, понимаешь: постоялец, приехавший в Псков 26 февраля (по новому стилю 10 марта) 1900 года, был человеком уже совершенно сложившимся, даже мудрым. А между тем Владимир Ильич был так молод! Здесь ему исполнилось всего-то тридцать. Но за плечами были опыт создания петербургской нелегальной организации «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» и трёхлетняя ссылка в сибирском селе Шушенское. В ссылке он понял главное: свергнуть самодержавие невозможно без крепкой марксистской партии.

Вообще-то Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП) уже существовала и нелегально провела свой I съезд в 1898 году в Минске. Но начавшиеся аресты отбросили социал-демократию к состоянию раздробленных местных организаций. Что сплотило бы партию? Ленин находит ответ: ну, конечно, газета! Первая нелегальная марксистская газета «Искра», печатный орган РСДРП. Помимо газеты с её оперативной публикацией злободневных материалов, был ещё задуман научно-политический журнал «Заря».

Почему к концу ссылки Ленин выбрал наш город? Только в таком месте — не столичном, не университетском, не индустриальном — ему и разрешалось поселиться. Но близость тихого Пскова к Петербургу и к северо-западной границе Владимир Ильич оценил. Ведь партийную прессу предстояло издавать за рубежом и переправлять в Россию. И, что тоже важно, в Псков нередко ссылались «политически неблагонадёжные элементы», к примеру Любовь Николаевна Радченко из ленинского «Союза борьбы…» и семья Лепешинских. А вот жену Ленина, Надежду Константиновну, в Псков не пустили, предписав ей ссылку в Уфе.

В Пскове Владимир Ильич подбирал надёжных людей для местной группы содействия «Искре» и «Заре». Верных единомышленников он обрёл в статистическом бюро губернского земства на Великолуцкой улице. Теперь это дом 52 по улице Советской. Начальник бюро не был революционером, но смело отстаивал интересы своего ведомства от придирок жандармерии. Владимира Ильича знали в бюро как автора серьёзного труда «Развитие капитализма в России», основанного на большом статистическом материале. И когда началось статистическое обследование губернии, ему доверили участвовать в работе наравне со всеми, так что сосланный присяжный поверенный Ульянов официально занимался в нашем городе статистикой.

Мне кажется удивительным, как в маленьком Пскове (тогда всего 30 тысяч жителей) социал-демократы находили возможность собираться на конспиративных квартирах, видеться в городской публичной библиотеке. Некоторые были под надзором полиции, Ленин — тоже. Отобранные им девять человек во главе с сотрудником статистического бюро Пантелеймоном Николаевичем Лепешинским составили псковскую группу «искровцев». Подобные группы возникали в разных городах страны, а наш Псков в то время стал одной из опорных баз социал-демократов российского Северо-Запада.

Находясь в квартире-музее, отмечаешь, насколько Ленин ценил время. Почему он оказался именно в этом доме? Поблизости — статистическое бюро, прямо у дома — библиотека, где он занимался в читальном зале и встречался с единомышленниками. Сейчас на месте библиотеки стоит Главпочтамт. Рукой подать и до той почты, куда Ленин заходил регулярно. Ритм его жизни не назовёшь расслабленным, но сохранившиеся ленинские письма из Пскова к матери — само умиротворение: «Живу я по-старому, здоровье моё удовлетворительно. Гуляю — теперь недурно гулять здесь, и в Пскове (а также в его окрестностях) есть, видимо, немало красивых мест». Писал так, чтобы мама меньше переживала за него. И, конечно, в посланиях ни слова о том главном, чем он занят.

В съёмной комнате Владимир Ильич по большому счёту только ночевал. Вечером и порой чуть не до утра писал статьи и рецензии, иногда просил хозяйку оставить ему на ночь горячий самовар. Утром он уходил. В нынешней мемориальной комнате бросается в глаза стол с зелёной настольной лампой. Вот за таким столом и был написан «Проект заявления редакции «Искры» и «Зари». На краешке стола с бумагами — стакан в подстаканнике, стул слегка отодвинут. Постоялец как будто на минутку вышел. Кроме ленинской комнаты, в квартире-музее пять залов и прихожая. Экспозиция воссоздаёт прежде всего образ того губернского Пскова начала XX века, каким его увидел Ленин. Словом, с этой квартирой связана в основном бытовая сторона пребывания Владимира Ильича в Пскове, а вот организационная работа по созданию газеты и журнала происходила всё-таки в другом месте города.

Иду к Домику «Искры», что находится по адресу: улица Плехановский посад, дом 5. Когда-то здесь принимали в пионеры, меня — тоже. В мою пионерскую пору конца 1970-х годов к Домику «Искры», то есть к Дому-музею В.И. Ленина, вела красивая берёзовая аллея. Увы, теперь она сильно поредела. Одноэтажное деревянное здание, стоящее в конце аллеи и в стороне от шумных дорог, навевает впечатление какой-то безмятежности. Но это и есть место бывших конспиративных встреч псковских революционеров.

Что за яростные споры кипели здесь, особенно в один из дней конца марта 1900 года! Тогда в доме состоялось историческое Псковское совещание по вопросам издания «Искры» и «Зари». Вместе с явными ленинскими единомышленниками документ «Проект заявления редакции «Искры» и «Зари» обсуждали так называемые легальные марксисты, а они видели революционное движение иначе. Ленин понимал: легальные марксисты — союзники временные, поэтому их притязания на роль соредакторов были отвергнуты. Вскоре их дороги с «искровцами» действительно разошлись.

В Доме-музее есть макет той самой типографии в немецком Лейпциге, где в конце 1900 года стали выходить «Искра» и «Заря». Позднее типографию вынужденно перевели в Лондон. Вместе с Лениным, фактически главным редактором «Искры», в редакцию входили Ю.О. Мартов, А.Н. Потресов и члены группы «Освобождение труда» — Г.В. Плеханов, П.Б. Аксельрод, В.И. Засулич.

На долю псковских «искровцев» выпала поистине труднейшая работа. В условиях постоянной опасности супруги Лепешинские, П.А. Красиков, А.М. Стопани, В.Н. Соколов и другие члены группы собирали корреспонденции для газеты, получали готовые издания из-за рубежа и доставляли в разные города страны. Чемодан с двойным дном, холщовый жилет и даже полые внутри детские кубики, которые использовались для перевозки, экспонируются теперь в Доме-музее. Псковская группа действовала около трёх лет, хотя в 1902 году её глава П.Н. Лепешинский был арестован. Несмотря ни на что, «Искра» и «Заря» выполняли главную свою задачу: сплачивали социал-демократов вокруг партии и пропагандировали её идеи.

А в ноябре 1902 года в том же конспиративном помещении, что назовут потом Домиком «Искры», произошло ещё одно важнейшее совещание. Собравшись из разных городов, делегаты создали Организационный комитет по созыву II съезда РСДРП. Владимир Ильич, покинувший Псков 19 мая (по новому стилю 1 июня) 1900 года, из-за рубежа горячо приветствовал это событие. И ведь до чего же знаковым оказался съезд! В Доме-музее ему посвящена знаменитая картина художника Фёдора Решетникова «Второй съезд РСДРП. За ленинскую «Искру». Вот тогда-то, в 1903 году, в Лондоне социал-демократия разделилась на большевиков и меньшевиков.

Какова же дальнейшая судьба «Искры» и «Зари»? После окончательного перехода Г.В. Плеханова и его сторонников на позиции меньшевизма Владимир Ильич ушёл из состава редакции. К концу 1905 года эти печатные издания, будучи уже меньшевистскими, прекратили своё существование, а вот почти все псковские «искровцы» революционный путь продолжили. Они участвовали в бурных событиях трёх революций начала XX века и в строительстве нового общества. «Искры» не стало, но позднее Ленин создал газету куда более мощную, не сгинувшую даже при реставрации капитализма в 1990-х годах, — нашу «Правду».

Кстати, ленинские музеи Пскова и после развала СССР работали без особых потрясений, не закрывались. Никто у нас не сбрасывал памятники Владимиру Ильичу. Один из них стоит перед зданием Псковского государственного университета на площади, носящей ленинское имя, а другой — перед зданием областной администрации. Подобные факты радуют. Однако куда чаще видишь, что в стране тонко продуманные меры направлены всё-таки не на сохранение, а именно на разрушение исторической памяти о Ленине. Равнодушно к этому относиться невозможно!