К. Маркс и его влияние на развитие мира

К. Маркс и его влияние на развитие мира

№81 (30724) 2 августа 2018 года
4 полоса
Автор: Виктор ТРУШКОВ.

2018 год — год Карла Маркса. Впрочем, здесь год — это микровеличина. ХХ век был веком К. Маркса. По разработанным им лекалам, с поправками на специфику текущего момента, победила Великая Октябрьская социалистическая революция. По его теории начала складываться мировая система социализма. Даже возможность её тяжёлого временного отступления была указана им. Но ХХ век прошёл, наступил XXI. И он — тоже век Маркса. 200-летие со дня его рождения практически в каждой стране отмечено научными конференциями, симпозиумами, семинарами, посвящёнными творчеству великого революционера-мыслителя. В России самой солидной была научно-практическая конференция «Капитал» К. Маркса и его влияние на развитие мира», организованная ЦК КПРФ. Её принципиальное отличие состоит в том, что в центре осмысления был подвиг революционера, а анализ осуществляли учёные и политики, в основном признающие необходимость революционного скачка от всевластия частной собственности и эксплуатации человека человеком в царство свободы, от царившей веками зависимости бедных от богатых, миллионов эксплуатируемых от горстки эксплуататоров. В той конференции принимали участие марксисты из 38 стран, было заслушано около 50 докладов. Сегодня «Правда» предлагает читателям их краткий обзор.

Второе рождение

С основным докладом на конференции выступал Председатель ЦК КПРФ Г.А. Зюганов. Он был опубликован в нашей газете сразу же (Г.А. Зюганов. «Карл Маркс: подвиг учёного и революционера». «Правда» за 15—16 мая 2018 г.), и читатель с ним ознакомился. Здесь выделяются ключевые проблемы, вокруг которых шла теоретическая дискуссия.

Уже в первом выступлении, последовавшем за докладом Г.А. Зюганова, было подчёркнуто, что мы являемся современниками и свидетелями «второго рождения» К. Маркса. Соотечественник гения, член исторической комиссии национального исполкома Левой партии Германии доктор философских наук Штефан Боллингер сказал: «В эти дни К. Маркс пользуется огромным вниманием во всём мире. Не только левые партии славят его как великого немецкого мыслителя. 10 лет назад начался мировой финансово-экономический кризис. Буржуазная публицистика вновь открыла для себя Маркса как аналитика капитализма и кризисов. Его славят сегодня как великого экономиста XIX века, теоретика глобализации, философа-мыслителя и защитника гражданских свобод… В 1989 году теорию реального социализма, а также учение Маркса, Энгельса, Ленина забросили на свалку истории, улицы переименовали. Сегодня великий мыслитель переживает своё второе рождение. При этом забывают, что он был не только учёным и аналитиком капитализма. В своей теории Маркс преследовал не только научные цели, он вёл реальную политическую борьбу, добивался эмансипации, освобождения угнетённых. Его категорическим императивом был призыв опрокинуть все отношения, в которых человек является униженным, порабощённым, беспомощным, презренным существом».

Обстоятельный анализ «второго рождения» Маркса был дан в докладе заместителя Председателя ЦК КПРФ Д.Г. Новикова «Карл Маркс и борьба идей в современном мире». Докладчик обратил внимание не только на развитие марксизма В.И. Лениным и другими мыслителями-последователями, но и на влияние Маркса на всё современное обществознание.

Д.Г. Новиков проанализировал воззрения Маркса на такой актуальный для современных коммунистов вопрос, как выбор союзников и отношения с ними. Но особое внимание он уделил актуальности разработанного родоначальниками научного коммунизма принципа пролетарского интернационализма: «Глобализация капитала требует интернационализации борьбы коммунистов». Маркс подчёркивал: «Пренебрежительное отношение к братскому союзу, который должен существовать между рабочими разных стран, карается общим поражением их разрозненных усилий». Международная солидарность рабочих гарантирует им успех, разделение же пролетариата играет на руку буржуазии. Для этого капитал не брезгует брать на вооружение дурно пахнущие идеи о национальной исключительности, идёт на союз с крайне реакционными силами. Именно это мы видим на Украине и на Ближнем Востоке.

Объединение трудящихся — ориентир для левых сил. У пролетариата разных стран есть общий враг — система эксплуатации. Перед коммунистами стоят задачи организации рабочих и всей армии наёмного труда в борьбе за свои права, за привитие им социалистического сознания, за твёрдое сопротивление капитализму. Сегодня Карл Маркс по-прежнему учит, потрясает, вызывает бурные споры — и, значит, живёт. Посвятив всю свою жизнь освобождению человека от оков угнетения, Маркс получил за это лучшую награду — память потомков и осуществление своих идей».

Аудитория с интересом слушала доклад «Капитал»: что устарело, что выдержало проверку временем», с которым выступил доктор экономических наук профессор МГУ имени М.В. Ломоносова А.В. Бузгалин. Чрезвычайно актуален один из ключевых его тезисов: «важность диалога и одновременно единство марксистской теории». Учёный заметил: «В разных странах мира мне много приходилось слышать о марксизме с российской, китайской, грузинской, ещё какой-то спецификой. В Китае очень любят образы, и я тогда сказал: «Вы знаете, яблоко бывает разным — маленьким, большим, красным, зелёным, жёлтым, но это всегда яблоко. Но если мы про картошку скажем, что это яблоко с российской спецификой, про лимон — что это яблоко с грузинской спецификой и т.д. и т.п., это будет смешно». Есть эта граница — то, что можно назвать генетически всеобщим основанием марксизма, конкретно всеобщим единством марксистских категорий. Если мы переступаем эту границу, мы теряем главную линию. То же самое касается социализма и его построения».

Член Политбюро ЦК правящей в Непале Коммунистической партии (объединённой марксистско-ленинской) Беду Рам Бхусал настойчиво подчёркивал главное качество К. Маркса: «Маркс — это не просто интеллектуал высшей пробы, но и революционер. Он не только революционизировал мир через свои поистине революционные идеи, но также создавал движение рабочего класса. Люди смогли добиться социального прогресса, социального познания самих себя, своих классовых интересов. Права человека, перераспределение и обобществление благосостояния, социальные блага — всё это мы имеем благодаря Марксу».

Эта мысль нашла продолжение в выступлении председателя ЦК Компартии Азербайджана Р.М. Курбанова: «Именно учение Маркса стало руководящей нитью, позволяющей открыть закономерности в кажущемся лабиринте процессов и хаосе событий. Такой нитью явилась теория классовой борьбы, при этом Маркс определил её экономическую, политическую и идеологическую формы».

Анализ этих ораторов удачно дополнил аргентинский коммунист доктор социологических наук Гастон Ангел Варэси, указав на важнейшую роль материалистической диалектики Маркса, на её развитие Лениным, обосновавшим положение о том, что ядром диалектики является закон единства и борьбы противоположностей. Опыт классовой борьбы в Аргентине подтвердил, что «в отношениях между социальными группами центральное положение занимает их конфликт, их антагонистическое противоречие».

Доктор экономических наук профессор С.Т. Брезкун сопоставил современные массовые представления о приоритетных группах общества при капитализме и после его преодоления: «Буржуазное гражданское общество, якобы правовое общество, — это общество юристов и биржевиков, тогда как человеческое общество — это общество учёных, инженеров, учителей и врачей».

Политический секретарь ЦК Партии болгарских коммунистов доктор философских наук профессор Минчо Петров Минчев среди аргументов, доказывающих жизненность марксизма, особое место уделил тому, что на рубеже 1980—1990 годов «мы потерпели поражение, но не катастрофу, мы чувствуем, что каждая социальная реставрация исторически краткосрочна и конец капиталистической реставрации недалёк».

Интересные наблюдения были высказаны учёными о становлении и развитии марксизма. Доктор исторических наук профессор Санкт-Петербургского университета В.И. Фокин обосновал положение о том, что предшественником марксизма в рабочем движении был «немецкий рабочий коммунизм». Принимая идею развития как неотъемлемый признак теории научного коммунизма, член Политбюро ЦК Компартии Индии (марксистской) Нилотпал Босэ указал на то, что сегодня особенно важно уделять внимание этому качеству: «Как наука марксизм должен быть развит нашими современниками. Только при этом условии можно добиться успеха в революционной борьбе».

С неожиданной стороны посмотрел на творчество Маркса историк, политолог, писатель, посол Республики Никарагуа в Испании Карлос Антонио Мидэнсе. На основе анализа распространённости в обыденном (народном) языке научных понятий, вошедших в него из трудов Маркса, он сделал вывод, что марксизм стал достоянием широчайших масс трудящихся.

Вдова известного писателя и философа А.А. Зиновьева О.М. Зиновьева рассказала о творчестве своего мужа как «пост-марксиста».

Борьба за коммунизм и проблемы современной науки

Доклад лауреата Ленинской и Нобелевской премий, члена президиума РАН академика Ж.И. Алфёрова произвёл сильное впечатление на участников конференции. Он был насыщен лирикой, эпосом и строгой научностью. Но как бы ни менял Жорес Иванович форму изложения, он неизменно оставался последовательным материалистом. Так, несовместимость марксистского философского и естественно-научного мировоззрения с религией выдающийся учёный обосновал на… лирическом уровне. Он рассказал собравшимся о простом и мудром наказе ячейки РКП(б) и местного комитета служащих Полоцкой таможни, которой руководил его отец. Наказ был обращён к новорождённому «товарищу Марксу Ивановичу Алфёрову», старшему брату академика:

«Сегодня мы… приветствуем твои «красные крестины», показывающие освобождение нового человечества от религиозного дурмана. Пусть твои «Красные крестины» послужат примером для всех родителей.

Пора им всем освободиться от религиозных предрассудков и знать, что детей с первого дня рождения нужно воспитывать по правильному пути, ведущему к социализму. С празднованием твоих «красных крестин» новое человечество сбрасывает с себя религиозное одурманивание и этим самым приближается к настоящей истине без всякого религиозного опиума. Шире откройте двери! Идёт новый человек на смену нам, который свежими силами доведёт до победоносного конца начатое нами дело освобождения всего человечества от ига религии и эксплуатации. Пусть сплочённое служит ему символом. Пусть означенное служит ему символом сплочённости с пролетариатом всего мира. Да здравствуют «красные крестины». Да здравствует социализм!»

«Маркс Иванович Алфёров выполнил то, что было написано в этом приветствии на «красных крестинах». В трёх крупнейших битвах Великой Отечественной войны он отдал все свои силы и свою жизнь за дело социализма, за нашу великую Родину», — заключил учёный.

Ж.И. Алфёров был теоретичен не только в своих лирических воспоминаниях. Он предпринял интересную попытку установить взаимосвязь между технологическими и социальными революциями, увязывая промышленную революцию с механикой Ньютона и указывая на открытия А. Эйнштейна как теоретическую базу научно-технической революции. А заключение его доклада было точным в политическом отношении:

«Мы должны добиться того, чтобы вернуть социализм нашим народам в наших странах не только потому, что общество социализма — справедливое общество, но и потому что именно оно наилучшим способом использует достижения науки для развития всего человечества».

Ж.И. Алфёров был не единственным, кто в своих докладах анализировал разные аспекты взаимоотношения «марксизма и науки». Так, научный сотрудник Института истории Сибирского отделения РАН кандидат исторических наук В.В. Журавлёв предложил доклад «Научная революция через призму марксистской концепции революции. Новый взгляд». Новизна состояла в том, что современная наука предполагает коллективный характер исследований, а вся система вузовского образования готовит выпускников к индивидуальной работе. Выдвинутая в качестве новации система общих (групповых) зачёток студентов — в действительности «плагиат» из практики советской школы 1920-х годов, но вывод о необходимости «готовить в вузах студентов к коллективной научной работе» заслуживает серьёзного осмысления и соответствующих экспериментов.

Методически насыщенным был доклад доктора экономических наук профессора из Новосибирска А.В. Рыженкова «О системе макроэкономических моделей неравновесных процессов как воплощении диалектического принципа восхождения от абстрактного к конкретному». Вероятно, в аудитории преподавателей экономической теории он вызвал бы самый живой интерес.

На научно-практической конференции, посвящённой 200-летию со дня рождения К. Маркса, куда больший интерес вызывали доклады, которые рассматривали марксизм-ленинизм как науку, у которой тоже есть свои проблемы. Представляется, что ярким образцом такого подхода к марксизму-ленинизму был доклад доктора физико-математических и доктора философских наук профессора из Латвии В.А. Корниенко. Он был посвящён проблемам анализа частной собственности и её уничтожения. На основе анализа «Капитала» и других произведений К. Маркса докладчик сделал следующие умозаключения:

«Когда говоришь: «уничтожение частной собственности», почему-то думают, что это одномоментный акт. Нет, это очень сложный длительный процесс, потому что частная собственность складывалась в течение 40 тысяч лет, и, естественно, демонтаж этой громадной системы за какой-то короткий промежуток времени в принципе невозможен… И вот тут я хочу остановиться на одной проблеме, когда очень часто смешивают два понятия. Карл Маркс всё время писал, что коммунизм не является целью коммунистов, что нашей целью является уничтожение частной собственности. Коммунизм же — это тот промежуток времени, довольно-таки значительный, в течение которого будет происходить демонтаж частной собственности. Поэтому коммунизм — это целая эпоха, которая сравнима с предыдущей эпохой господства частной собственности. Итак, цель коммунистов — уничтожение частной собственности. Если мы идём по пути уничтожения частной собственности, мы — марксисты, если мы не идём по этому пути — мы не марксисты».

Член Политисполкома, секретарь ЦК Партии коммунистов Республики Молдова О.М. Рейдман уверен, что мы перестаём быть марксистами, когда догматизируем положения классиков: «Марксизм возник как учение критическое, в смысле критического осмысления всего предыдущего знания, выявления противоречий этого знания с окружающей действительностью, снятия этих противоречий на основе нового знания… Все марксистские классические работы основаны на критике, в смысле аргументированной дискуссии, поэтому научным преступлением против марксизма и его метода явилась догматизация марксистских положений, создание евангелий из вырванных и приспособленных цитат, вырубание этих цитат на скрижалях политической практики и объявление ересью любого вывода, полученного умелым применением метода Маркса, но отличающегося от священного текста».

Оратор подчёркивает: «Вся критика советского социализма со стороны перестройщиков, а затем и либеральствующих новоявленных экспертов и политологов свидетельствует именно о таком начётническом знании коммунистической теории Маркса и Ленина». Рейдман призывает: «Надо вернуть марксизм из постперестроечного забвения в историю человеческой мысли, перестав идеализировать его».

За каждое из приведённых предложений одного из руководителей ПКРМ готов голосовать двумя руками. Дело за тем, как они применяются. Ведь отказ «идеализировать марксизм» может быть и призывом к творческому его развитию, и обоснованием ревизионизма. Двусмысленность этого положения подтверждают и слова оратора о «социальном», «парламентском государстве». А далее следует разъяснение этих явно нестрогих понятий: «Это то, что лежит в основе, например, политической программы Партии коммунистов Республики Молдова. Молдавские коммунисты, вообще говоря, не против богатых, мы против бедности как явления и следствия эксплуатации. Мы против либералистского и олигархического обмана, это наша политика». А вот ответа на вопрос об эксплуатации человека человеком мы не находим. Зато есть недвусмысленные ответы на вопросы, как повели себя богатые после государственного переворота и как они сейчас третируют ПКРМ.

Размытость в осмыслении марксизма-ленинизма сегодня, в условиях обострения классовой борьбы, как в международном, так и в национальном масштабе чрезвычайно вредна. Такая размытость проявилась на конференции в трактовке оппортунизма, предложенной кандидатом экономических наук В.А. Аксёновым. Докладчик справедливо клеймит оппортунизм, который привёл к развалу СССР и присущ сегодняшней государственной власти РФ. Но не являются ли оппортунизмом его собственные предложения «подумать о тактическом, на время, отказе от непримиримой борьбы с национальной буржуазией, признать религию, а точнее, веру в бога, фактором духовно-нравственного совершенствования человека и потому идеологического противодействия оппортунизму»? И можно ли после этого всерьёз воспринимать призыв: «Для коммунистического рабочего движения мобилизующим императивом встала во весь рост задача разработки, и без промедления, современной социально-экономической доктрины на базе последовательного марксизма-ленинизма»?

Думается, на эти вопросы ответил председатель Единой коммунистической партии Грузии Т.И. Пипия: «Борьба двух идеологий в пору очевидного пресмыкания одной перед другой (знаем, какая из сторон пресмыкалась) привела к так называемой деидеологизации, обязывающей общественные науки… освободиться от их политического и классового характера». Грузинский коммунист чётко раскрыл суть оппортунизма в его марксистско-ленинском понимании.

Освоение мира

«Капитал» — это энциклопедия экономических, политических, социальных и идеологических отношений капиталистической формации. Но это одновременно энциклопедия естественно-исторического развития общества, глубокая разработка теории общественно-экономических формаций, создание исторического материализма. И чем полнее практика классовой борьбы подтверждала истинность заложенной К. Марксом материалистической теории общественного развития, тем больше у неё становилось сторонников. Год от года набирал силу диалектический процесс, когда пролетарии разных стран осваивали марксизм, а теория, заложенная К. Марксом и Ф. Энгельсом, осваивала особенности антагонизма между трудом и капиталом в разных странах.

На проходившей в городе трёх русских революций за полгода до юбилейной конференции XIX Международной встрече коммунистических и рабочих партий было объявлено, что следующая ежегодная встреча состоится в Афинах. Член идеологической комиссии ЦК КПГ, кандидат экономических наук Георгиос Манганас на конференции, посвящённой 200-летию со дня рождения Маркса, представил доклад «Марксистское учение как фактор формирования общественно-политических процессов в Греции». В нём прежде всего отмечалось: «В ноябре этого года мы отмечаем 100-летие нашей партии — Компартии Греции. Наша партия была создана, в первую очередь, в результате процессов сближения уже действовавших в стране социалистических организаций под определяющим воздействием Октябрьской революции».

Товарищ Г. Манганас обратил особое внимание на огромную работу греческих коммунистов по овладению массами марксистско-ленинским учением: «Наряду с ежедневной экономической борьбой за хлеб велась упорная идеологическая борьба во всех её формах не только против буржуазных теорий и церковного мракобесия, но и против открытого проявления фашизма, а также против попыток ревизии марксизма со стороны различных оппортунистических течений. КПГ за свою столетнюю историю являлась и является уникальной лабораторией народного образования. В первые годы её деятельности были переведены и опубликованы произведения классиков марксизма-ленинизма, действовали марксистские кружки. С 1920-х годов были предприняты значительные усилия по распространению трудов классиков марксизма-ленинизма. В декабре 1944-го, когда в Афинах шли бои против интервенции английских империалистов и их местных союзников, школа партийной организации Афин не прекращала работу, и её слушатели после занятий сразу шли в бой. В период гражданской войны в горах свободной Греции развивалось широкое культурно-образовательное движение».

Оратор отметил, что освоение теории должно подкрепляться изучением накопленного опыта классовой борьбы: «Первый вывод из изучения социально-политических процессов в Греции заключается в том, что в эпоху монополистического капитализма задачей партии являются подготовка социалистической революции и определение соответствующей тактики. Второй вывод: общие законы общественного развития преобладают над специфическими. Эти законы наиболее полно раскрываются в трудах классиков марксизма, особенно в «Капитале». Всякий раз, когда эти законы игнорировали или ревизовали, результат был один: поражение. Об этом самым болезненным образом свидетельствует поражение социализма в СССР и других социалистических республиках. Третий вывод касается связи самой партии с теорией. Революционная теория, как всякая теория, остаётся собственностью правящей буржуазии до тех пор, пока она не будет широко внесена в пролетариат. Партия призвана позитивно разрешить противоречия между теорией и практикой, соединяя мировоззрение с революционной деятельностью в единую силу, способную избавить человека от исторически последней эксплуататорской формации. Мы настаиваем на определяющей роли Коммунистической партии, то есть ленинской партии нового типа, в классовой борьбе пролетариата, потому что считаем, что её создание является важнейшим продуктом марксистско-ленинской теории».

Секретарь ЦК КПИ, депутат парламента Индии Раджа Дараисами обратил внимание на стремление Маркса охватить теоретическим осмыслением многообразие мира: «Он глубоко рассмотрел социально-экономические характеристики и особенности Индии и её соседей для того, чтобы изучить азиатские общества… Маркс обращал внимание и указывал на более серьёзную роль неклассовых структур в азиатском способе производства. Он также различал признаки классов в этом способе производства… Это убеждает, что методология Маркса может применяться при изучении общественных отношений в любом обществе».

Генеральный секретарь партии СВАПО (Намибия) София Наханго Шанингва в своём докладе указала: «Марксизм — это взаимодействие теории и практики, однако его идеи нужно рассматривать и применять с учётом конкретных условий, что мы и делаем под руководством партии СВАПО в Намибии. У нас молодое государство, оно стоит перед тремя вызовами: высокая безработица, бедность, остатки колониализма. В Намибии необходимо, перераспределяя богатства, преодолевать историческую несправедливость. Для этого правительство республики использует всевозможные социальные инструменты. Создаются условия для того, чтобы трудящиеся могли принимать участие в определении основ экономики страны, чтобы вводить поправки в доставшуюся от капитализма несправедливую систему».

Тему тесной связи марксизма-ленинизма с преодолением колониализма продолжил первый заместитель генерального секретаря Южноафриканской коммунистической партии Мапаила Кгабеле Соломон: «Революционная работа Маркса является не только источником вдохновения в нашей борьбе за преодоление колониализма и апартеида, борьбе за освобождение нашей страны, за демократию, национальную свободу и освобождение рабочего класса. Применение материалистического подхода к истории и использование диалектики — это неотъемлемая часть исследования конкретных условий общества и его развития в интересах революции. Маркс разработал свой вклад в революционную теорию и критику политической экономии. Это действительно революционная теория, теория классовой борьбы не только в XIX, но и в XXI веке».

Региональный секретарь округа Табора Революционной партии Танзании Аггрей Деасиль Жошуа Мванри заметил, что его однопартийцев особенно привлекают те работы в марксизме-ленинизме, где дан анализ полупролетариата.

Секретарь ЦК партии ФРЕЛИМО (Мозамбик) Чакил Фелизардо Пассадес Абубакар заметил: «Там, где СМИ играют сегодня всё более важную роль, мы должны особенно серьёзно вести идеологическую работу. Мы должны развивать условия для идеологического освобождения трудящихся от идеологических цепей капитала».

Депутат Национальной ассамблеи Анголы, доктор политических наук профессор Каджибанга Виктор Марио Чивука подытожил оценки своих товарищей по борьбе: «Сегодня недостаточно просто знать, просто повторять, что говорил, что писал Маркс. Необходимо творчески применять его метод как при осмыслении современных процессов, так и в практике классовой борьбы».

Значительное место на конференции заняла ставшая актуальной в последние годы тема, связанная с методологией марксизма в условиях «политики обновления». Директор отдела исследований политических партий международного отдела ЦК КПК Жанг Гуанпинг подчеркнул прежде всего успехи «политики обновления». Он заявил: «Социализм — это великое дело. И коммунисты должны выполнять свои задачи по-новому, в контексте новых реалий. КПК, руководствуясь учением марксизма, ведёт к возрождению, к обновлению китайского народа. Мы идём к социализму с китайским лицом. Недавняя публикация Председателя КНР Си Цзиньпина, посвящённая этим проблемам, содержит их глубокий анализ. Многие иностранные партии говорят, что социализм с китайской спецификой содержит новые мысли в учении о деле строительства социализма, дающего нам надежду».

Заместитель заведующего международным отделом ЦК Компартии Вьетнама, кандидат общественных наук Нгуен Туан Фонг предложил теоретическое обоснование «политике обновления», заявив: «Наша задача заключается в том, чтобы углублять марксизм в качестве теории о развитии, освоении, изменении мира, освобождении человека. Нам надо твёрдо придерживаться марксизма, продолжать борьбу против искажения марксизма, сохранять веру в успешное социалистическое строительство… Нужно рассматривать марксистскую доктрину как открытую доктрину, которая нуждается в постоянном дополнении и развитии в соответствии с развитием знаний, науки и практики человечества. При применении основных принципов этой теории необходимо учитывать конкретные исторические условия каждой страны и творчески применять их. Практика вьетнамской и мировой революций показала, что революции преодолевали трудности и продвигались вперёд тогда, когда марксизм был применён творчески».

Строго по пунктам изложил содержание «политики обновления» в Лаосе директор Института исследований экономики, работавший в 2006—2010 годах премьер-министром ЛНДР, Буасон Буппхаван: «Первое: придерживаться целей социализма. Второе: придерживаться марксизма-ленинизма и творчески соотносить его с соответствующими национальными особенностями. Третье: сохранять приверженность руководящей роли партии, укреплять солидарность и единство внутри партии на основе общих демократических принципов и установок партии. Четвёртое: развивать демократию и право многонационального народа управлять своей страной, сохранив солидарную силу народов и национальное единство. Пятое: повысить роль системы народно-демократической власти, опираясь на силу народа и ради народа, бороться с авторитаризмом во всех его сферах. Шестое: повысить дух свободы и самостоятельность, соотносить реалии с задачами новой эры. Это убеждает в том, что «политика обновления» не является сменой политического строя и изменением идеалов, не ведёт страну в сторону феодализма и капитализма. Лаос идёт путём обновления и совершенствования деятельности системы народно-демократической власти».

Директор Высшей партийной школы провинции Гранма Танья Мария Алмаралес Хакас рассказала о главных особенностях современного этапа развития Кубы: «В настоящее время Кубинская революция переживает переход политического лидерства от исторического поколения к новым поколениям. Это требует от нас решения новых задач для того, чтобы выполнять свою руководящую роль и являться гарантом социализма, развивая коренные ценности нашей нации в этом революционном процессе… Революция — это единство, независимость, наши мечты. Строительство справедливого общества является основой нашего патриотизма, социализма и интернационализма».

А вот мнение бразильского учёного-коммуниста Гайо Марио Гуларт Дориа: «Почему для нас важен Маркс? Ответ ясен: потому что история показала, что только страны, принявшие марксизм и построившие социализм, смогли изменить своё положение в международном мироустройстве, избавиться от диктата империалистических держав».

Разговор об освоении мира марксизмом логичнее всего завершить рассказом о докладе главного специалиста Российского государственного архива социально-политической истории (РГАСПИ), руководителя группы по подготовке Полного собрания сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса на языках оригинала (МЭГА), кандидата экономических наук Л.Л. Васиной. Она привела два объективных показателя популярности К. Маркса в мире: «5 лет назад, в 2013 году, к 195-й годовщине со дня рождения Маркса, «Манифест Коммунистической партии» и «Капитал» были включены ЮНЕСКО в список печатных изданий всемирного значения как произведения, оказавшие огромное влияние на развитие человеческой истории… За 150 лет «Капитал» переведён почти на 70 языков народов и диалектов мира; в общественном сознании произошёл сдвиг, после которого мир никогда не будет прежним».

Но одновременно творчество Маркса остаётся предметом острейших идеологических схваток: «Сегодня, тем не менее, существует опасение, что наш отечественный читатель вскоре будет лишён возможности изучать «Капитал» по надёжным текстам. Появился ряд облегчённых изданий. В некоторых публикациях тенденциозно оценивается качество советских переводов. Появились искажающие текст новые переводы с введением в перевод «Капитала» термина «ценность», отсутствует понимание того, что перевод «Капитала» требует прохождения тех необходимых этапов в работе над текстами, которые были выработаны многими десятилетиями работы отечественной школы публикации». За этими строгими констатациями — кипение страстей, неугасающий огонь классовой борьбы. В ней К. Маркс вместе со своим другом Ф. Энгельсом остаётся на передовой.

На фоне приверженности докладчиков пролетарскому интернационализму несколько неожиданно прозвучал доклад доктора философских наук профессора Л.Е. Криштаповича (Минск), посвящённый «русскому миру».

Превратить в материальную силу

Фраза «Идея становится материальной силой, когда она овладевает массами» стала крылатой благодаря своей политической и философской глубине. Впрочем, в первоисточнике она выглядит чуть иначе, но ещё более боевито, более революционно. В статье «К критике гегелевской философии права. Введение» читаем: «Оружие критики не может, конечно, заменить критики оружием, материальная сила должна быть опрокинута материальной же силой; но и теория становится материальной силой, как только она овладевает массами. Теория способна овладеть массами, когда она… становится радикальной».

Наступила пора решительно трансформировать революционную теорию Маркса и его последователей в материальную силу, помня и об оружии критикой, и о критике оружием. Нельзя не согласиться с генеральным секретарём ЦК Компартии Британии Робертом Дэвидом Гриффитсом, который на конференции «Капитал» К. Маркса и его влияние на развитие мира» заявил о марксистах: «Мы можем победить… только если организованный рабочий класс сохранит свою организованную экономическую и политическую силу».

Опираясь на марксистско-ленинскую методологию, автор этого обзора в своём докладе утверждал, что капитализм вступил в этап нового глобального передела мира. Его характер определяется не только геополитическими интересами. Мировой капитал стремится реализовать не только жажду передела рынка и источников ресурсов, но и покорить или хотя бы нейтрализовать слабые звенья с разных сторон своей системы. Анализ международных событий 2010-х годов даёт, думается, основания утверждать, что современный капитализм считает слабыми звеньями капиталистической цепи прежде всего те страны и регионы, которые имеют опыт недавних успешных революций, как социалистических, так и национально-освободительных. Потому-то подступы к нынешнему переделу мира и начались с «арабской весны».

Сегодня слабое звено в цепи капитализма — Россия. У неё есть возможность оказаться как жертвой передела мира, так и пространством для победоносной социалистической революции. Какой из этих вариантов победит, зависит во многом от нас, коммунистов, от нашей способности сплотить и повести за собой рабочий класс, весь пролетариат.

Ряд важных черт современного капитализма отметил член Исполкома ЦК Компартии Чехии и Моравии, секретарь Пражского горкома КПЧМ Виктор Пазлер. Он указал на то, что капиталистическая система сегодня не может решить проблемы, с которыми она, казалось бы, справилась в конце ХХ века: бедность и даже нищета занятого населения, необустроенность молодёжи и т.д. Наряду с этим у неё появились новые проблемы: миграционный кризис, приближающийся по масштабам к «переселению народов», взрывы терроризма, «долговые заплатки», цивилизационные ловушки и тупики.

Заведующий отделом истории развития марксизма Академии общественных наук при ЦК КПК Жимин Лю напомнил, что в трудах Маркса и Энгельса содержится прогноз процессов, которые сегодня называют глобализацией: «В современном мире перед экономической глобализацией стоят серьёзные вызовы. Сложилось массовое движение, направленное против глобализации. Мы должны чётко определять свои позиции и действия». Добавим: выбирать необходимо, чётко отличая объективные процессы от субъективных факторов.

По сути продолжением осмысления проблем глобализации стал доклад члена Политбюро ЦК Компартии Венесуэлы Карлоса Антонио Оджеды Фалькона. Он обратил внимание на «глобальный характер кризиса, который является следствием внутренних противоречий капиталистической системы. Одним из самых острых противоречий, по мнению венесуэльского коммуниста, является «антагонизм между национальными государствами, империализмом и транснациональными компаниями».

Проблемам развития современной (капиталистической) экономики и её наиболее острым противоречиям был посвящён специальный доклад кандидата технических наук, старшего научного сотрудника А.И. Юрченко.

Член ЦК, заведующий идеологическим отделом ЦК Прогрессивной партии трудового народа Кипра (АКЕЛ), кандидат исторических наук Никос Кузупис указал на то, что «последний экономический кризис рассеял иллюзии политиков, банкиров, брокеров и разного рода апологетов капитализма об окончательном торжестве рыночной экономики и буржуазной демократии, якобы подтверждённых непрерывным ростом свободных рынков и зафиксированных продолжительным ростом экономического развития. Они стремятся убедить общественность, будто либерализму удалось поставить под полный контроль в условиях капиталистического способа производства экономический цикл «рост — спад», обеспечить якобы устойчивое восходящее экономическое развитие. Но жизнь ещё раз подтвердила правоту «Капитала» К. Маркса».

Член ЦКРК Португальской коммунистической партии Албано Фреир Нунес заметил: обращая внимание на остроту противоречий разного уровня, нам не следует забывать об основном противоречии капитализма. Между тем антагонизм между трудом и капиталом, между интересами эксплуататоров и пролетариата может быть разрешён только с помощью социальной революции.

Специальный доклад «Марксистская теория социальной революции и современность» был представлен участникам конференции членом ЦК КПРФ, доктором исторических наук профессором Ю.Ю. Ермалавичюсом. Он особо подчеркнул, что Великая Октябрьская социалистическая революция была стартом мирового революционного процесса и эту свою роль она сохраняет до сих пор.

О месте демократии в борьбе за социализм размышлял секретарь Итальянской компартии в районе Урбино кандидат наук Эмилиано Алессандрони.

Об опасности ревизионизма и оппортунизма для борьбы с капиталом как в глобальном, так и в национальном масштабе ярко говорил генеральный секретарь ЦК Сирийской компартии Аммар Багдаш: «После разрушения СССР и социалистического лагеря эта тенденция постоянно усиливалась и разнообразилась, но её сущность осталась прежней. «Умеренные марксисты» ставят себе задачу лечить капитализм и реформировать буржуазное общество вместо задачи свержения власти капитала и построения коммунистического общества, что является основным в марксизме. Раньше все течения, которые занимались этим неблагодарным и неблагородным делом, назывались социал-демократическими. Но сейчас, к сожалению, этим занимаются и некоторые партии, носящие название коммунистических либо по инерции, либо для обмана трудящихся, особенно в тех странах, где репутация коммунистов высока в силу традиций и прошлых достижений. Их нынешнее руководство опирается на смесь соглашательства, социал-шовинизма, приправленного религиозным мировоззрением, несовместимым с материализмом, а значит, и с идеологической основой марксизма-ленинизма. Ещё более вопиющий типаж ренегатства — это когда реставрация капитализма проходит под красным флагом. Такой образчик вызывает умиление у ренегатов всех мастей, он становится для них совершенным эталоном для подражания, ибо это переход к определённой форме государственного монополистического капитализма, то есть по сути к империализму. Поэтому всё более актуальным становится ленинский вывод о том, что успешная борьба с империализмом тесно переплетается с неустанной, непрерывной борьбой против ревизионизма и оппортунизма».

Эту тревогу разделяет и председатель КП Финляндии Юха-Пекка Вайсанен: «На финансово-политическом пространстве образовалась пустота. Элита и парламентские партии приняли логику неолибералов. Левые и правые в парламенте используют рабочий класс, пользуются риторикой рабочего класса, но при этом присоединяются к тому же самому правительству, которое проводит антирабочую политику. С точки зрения рабочего класса существует потребность в честной пролетарской партии, которая не отдаёт свою идеологию буржуазии на откуп её целям…»

Интересные результаты исследования рабочего класса сообщил в своём докладе секретарь ЦК КПУ, кандидат исторических наук доцент Г.В. Буйко: «Несмотря на усилия буржуазной пропаганды вытравить из массового сознания населения Украины само представление о существовании класса рабочих, 81% занятых преимущественно физическим, исполнительским трудом заявили о том, что они считают себя представителями рабочего класса. По мнению большинства опрошенных рабочих, жизнь их однозначно ухудшилась. В пролетарской среде пока ещё медленно, но идёт переоценка ценностей, навязанных на волне капиталистической эйфории, и осознание того, какие потери понёс человек труда. На вопрос: «Как вы относитесь к разрушению социалистического строя в СССР» — 41% жителей Центральной и Западной Украины ответили: «Я сожалею об этом». Опираясь на такие настроения в рабочей среде, мы стараемся объединить людей для противостояния национал-фашистскому режиму».

«Борьба рабочих за освобождение в каждой стране, — подчеркнул руководитель международного отдела ЦК Компартии Испании Хозе Мануэл Пинеда Марин, — это не изолированная борьба. Она должна идти под знаком и знаменем пролетарской солидарности».

А обзор юбилейной марксовской конференции мы закончим теми же словами, какими Маркс и Энгельс завершили «Манифест Коммунистической партии»:

«Пусть господствующие классы содрогаются перед Коммунистической Революцией. Пролетариям нечего в ней терять, кроме своих цепей. Приобретут же они весь мир.

Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»

Просмотров: 844

Другие статьи номера

Отказываются от интернета
Синдикат французской прессы опубликовал исследование по вопросу об «электронизации», преодолении неграмотности в области электронной информации, сообщает агентство «Регнум» со ссылкой на RFI (Международное французское радио).
Пульс планеты
МАДРИД. Таксисты столицы Испании заблокировали восемь из десяти полос движения на одной из основных автомагистралей города. Их поддержали водители такси в Барселоне, Малаге, Валенсии, Сарагосе. Они протестуют против выдачи лицензий компаниям, которые предоставляют автомобили напрокат для платформ Uber или Cabify. Забастовка коснулась тысяч туристов и местных жителей. Таксисты угрожают блокировать вокзалы, аэропорты и границу с Францией, заявляют о бессрочной забастовке.
Бандиту почёт и уважение?

В Литве за правду о «лесных братьях» началось преследование депутата городского самоуправления Клайпеды Вячеслава Титова.

В НАЧАЛЕ ГОДА сейм Литвы принял решение объявить 2018-й годом командира литовских «национальных партизан» Адольфаса Раманаускаса-Ванагаса. Мэр города Клайпеды Витаутас Грубляускас незамедлительно предложил увековечить память преступника А. Раманаускаса и установить мемориальную табличку на стене педагогического института.

На всенародное обсуждение

МИЛЛИОНЫ граждан Кубы из рабочих и учебных центров, общественных организаций, а также кубинцы, проживающие за рубежом, приглашены принять участие во всенародном обсуждении проекта новой Конституции, 22 июля одобренного Национальной ассамблеей народной власти. Затем документ вернётся на доработку в парламент, после чего будет вынесен на референдум, который, как ожидается, состоится до конца нынешнего года.

С салафиткой обошлись жёстко
В исламистской среде женщины играют всё более важную роль: они объединяются в сообщества и собирают пожертвования для арестованных экстремистов и их семей, пишет журналист немецкой газеты «Вельт» Флориан Фладе.
Надёжный росток будущего… из почти забытого прошлого
В ПОСЛЕДНЕМ сообщении пресс-службы министерства аграрной политики и продовольствия отмечается: «по состоянию на 30 июля украинские аграрии уже собрали 22,4 млн тонн ранних зерновых и зернобобовых культур с 7 млн гектаров (70% к прогнозу) при урожайности 32,2 ц/га». По основным видам зерновых, в частности, намолочено: озимой пшеницы — 17 млн тонн с 4,9 млн гектаров при урожайности 34,8 ц/га, а ржи — 86 тыс. тонн с 36 тыс. гектаров (24%) при урожайности 24,2 ц/га.
«Массовая культура», мещанство и Россия

Малаховщина

Интерес мещанина к китчу (вульгарному упрощению жизни) не означает, что он лишён забот о том, чтобы выглядеть интеллигентно. Он хорошо знает: в деловых кругах это престижно, да и непреходяща мода на интеллигентность. Люди мещанского склада с необычной быстротой приспосабливаются. Вчера ещё слывший интеллектуалом «товарищ» клялся в верности марксизму-ленинизму и щеголял осведомлённостью в вопросах философского материализма, а сегодня он уже «господин» и прилежный прихожанин, правда, весьма поверхностно знакомый с содержанием православного вероучения, но могущий при случае кое-что ввернуть в разговор из Нагорной проповеди Христа Спасителя.

Адресовано пропагандистам

Вышел в свет и рассылается коллективным подписчикам очередной № 3(104) журнала Коммунистической партии Российской Федерации «Политическое просвещение».

НОМЕР ОТКРЫВАЮТ материалы мартовского (2018 г.) совместного пленума ЦК и ЦКРК КПРФ. В журнале опубликованы доклады Председателя ЦК КПРФ Г.А. Зюганова «Готовиться к новым сражениям» и первого заместителя Председателя ЦК КПРФ И.И. Мельникова «Об итогах выборов президента Российской Федерации и задачах по проведению избирательной кампании в сентябре 2018 года». Наш партийный актив сможет ещё раз прочитать и продумать постановление и обращение пленума.

Долговая Петля
В СВЯЗИ с ожидаемым снижением уровня жизни долговая петля на шее миллионов россиян будет затягиваться всё сильнее. Этому в немалой степени способствует затея правительства с повышением НДС, следствием чего станет рост потребительских цен. Отсутствие индексации пенсий работающим пенсионерам также не вселяет оптимизма по поводу возможности роста доходов значительной части населения. Прежде всего, это может привести к росту проблемных кредитов.
«Герои» наших дней

Подлог как политический принцип

Мы живём в эпоху подделок и фальшивок. И речь не только о ненастоящем — «пальмовом» — молоке и твороге или о вещающих с телеэкрана «экстрасенсах-целителях». К такого рода мошенничеству мы уже привыкли и относимся к повсеместному надувательству как, увы, к неизбежному злу, которое неизменно сопутствует либеральной конструкции общества. Гораздо сложнее бывает разоблачить в сфере публичной политики мошенника, который спекулирует на гражданских чувствах людей, на их желании защитить свои социальные и политические права. И это при том, что политические фальшивки гораздо опаснее гастрономических.

Все статьи номера